摩崖石刻特色景觀
摩崖石刻的定義
摩崖石刻是一種石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上所刻的書(shū)法、造像或者巖畫(huà)。摩崖石刻以古為記， 以今為史。摩崖石刻起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的一種記事方式，盛行于北朝時(shí)期，直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。摩崖石刻為山水增色，為歷史留名。摩崖石刻是人們研究歷史還原古代生活的重要依據(jù)。
馮云鵬《金石索》曰：“就其山而鑿之，曰摩崖。”馬衡《凡將齋金石叢稿?中國(guó)金石學(xué)概要》指出：“刻石之特立者謂之碣，天然者謂之摩崖。”徐自強(qiáng)、吳夢(mèng)麟在他們的新著《古代石刻通論》中認(rèn)為：“摩崖石刻是石刻中的一個(gè)類別。所謂摩崖石刻，就是利用天然的石壁以刻文記事的石刻。”這里的摩崖石刻是專指文字石刻。葉昌熾《語(yǔ)石》認(rèn)為：“今人見(jiàn)題名，或稱之為摩崖，不知摩崖不皆題名也。即桂林諸山，詩(shī)、賦、贊、頌姑無(wú)論，唐宋《平蠻》諸碑、韓云卿《舜廟碑》，非巍然巨制乎?……晉、豫、齊、魯間佛經(jīng)、造像，亦往往刻于崖壁……蓋摩崖，猶‘碑’也，為通稱，為虛位，亦為刻石之綱，其文字則條目也。”在論述石質(zhì)造像時(shí)，又提到了摩崖造像。
總結(jié)前輩先賢對(duì)摩崖石刻的論述，主要有兩種看法，一是認(rèn)為摩崖石刻是專指石刻文字；一種認(rèn)為包括石刻文字和造像。
摩崖石刻大類劃分
摩崖石刻有廣義和狹義之分，廣義的摩崖石刻是指人們?cè)谔烊坏氖谏夏痰乃袃?nèi)容，包括上面提及的各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻（巖畫(huà)）也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁以刻文記事的石刻。狹義的摩崖石刻僅限于摩崖文字石刻。當(dāng)今社會(huì)所說(shuō)的摩崖石刻大體上屬于前者。
摩崖石刻內(nèi)容劃分
（一）軍事類?? （二）宗教類?? （三）經(jīng)濟(jì)類?? （四）交通水利類? （五）題詠題記類（六）頌揚(yáng)或描述名山大川類 （七）標(biāo)志地點(diǎn)類 （八）保護(hù)環(huán)境類
在內(nèi)容上，我們長(zhǎng)接觸到的大概有宗教類、題詠題記類、頌揚(yáng)或描述名山大川類、標(biāo)志地點(diǎn)類、保護(hù)環(huán)境類。
摩崖石刻主要形式
摩崖石刻歷史悠久，分布廣泛，內(nèi)容豐富，數(shù)量眾多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存的摩崖石刻不下百萬(wàn)余處。不同地區(qū)的摩崖石刻特色不一，摩崖石刻的形成跟自然條件及生活模式息息相關(guān)。
摩崖石刻的主要形式有：1、在巖壁上鑿出石碑形狀，僅有一面與山體相連，又名連山碑。2、將巖壁打磨平整并刻成碑形。3、將自然巖壁打磨成平面或鑿成規(guī)則的平面，即所謂的開(kāi)光。4、完全利用自然的巖壁，不做任何加工。5、造像題記在摩崖造像旁邊，記述雕刻造像的人名、時(shí)間、目的或吉祥語(yǔ)等，作為造像的附屬品，而非獨(dú)立存在。
摩崖石刻的歷史價(jià)值
在中國(guó)的廣大風(fēng)景名勝區(qū)和過(guò)去的人類活動(dòng)地點(diǎn)，保存著許多重要的摩崖石刻，被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有八處，分布在山東、陜西、湖南、湖北、四川、云南和福建等，字體包括篆、隸、楷、草、行等，內(nèi)容涉及范圍很廣，包括文學(xué)、人物生平、歷史、醫(yī)藥和水利等方面的內(nèi)容。摩崖石刻數(shù)量較多，以佛教內(nèi)容為主，早期的摩崖石刻大多與佛教的發(fā)展有關(guān)。摩崖集中體現(xiàn)在洞穴、廟宇、山巖、峭壁等。
摩崖石刻不僅是有著豐富的歷史內(nèi)涵和史料價(jià)值，許多摩崖石刻為政治或文化名人所題，書(shū)法精美，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，這些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或體量巨大、氣勢(shì)恢弘，或?yàn)槊沂止P，為秀美的自然風(fēng)景增加了深厚的人文內(nèi)涵。許多摩崖石刻本身就是一道美麗的風(fēng)景，成為人們尋古探幽的絕好去處。
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