佛陀本指釋迦牟尼，后演為覺悟真理者之總稱。為佛教用語(yǔ)。梵名Buddha ，巴利名同。又作浮頭、沒馱、步他、馞陀、復(fù)豆、浮屠、浮圖。意為覺者、覺悟者。華人民間也將佛稱為佛祖。
覺有三義：自覺、覺他（開導(dǎo)眾生覺悟）、覺行圓滿（徹底的覺悟，究竟圓滿），是佛教修行的最高果位。而，凡夫缺此三項(xiàng)，聲聞、緣覺缺后二項(xiàng)，菩薩缺最后一項(xiàng)，只有佛才三項(xiàng)俱全。小乘佛教講的“佛”一般是用作對(duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱。大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛，其數(shù)如恒河沙數(shù)。
如過去有七佛、燃燈佛；未來(lái)有彌勒佛；東方有阿閦佛、藥師佛；西方有阿彌陀佛，信仰面很大的還有毗盧遮那佛（大日佛）等。從佛身說，佛有三身：既法身佛、報(bào)身佛、應(yīng)身佛。但，佛陀，這個(gè)詞還有更深的含義。如果一定要對(duì)“佛陀”這個(gè)詞下一個(gè)定義的話，那就是擁有“四身五智”的無(wú)上智慧者。佛陀包含了“斷”、“證”、“功德”、“四身”、“五智”。
彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛?！皬浝铡笔氰笪腗aitreya的音譯簡(jiǎn)稱，意思是“慈氏”。據(jù)說此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無(wú)能勝?！彼拿纸邪⒁荻啵础盁o(wú)能勝”。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒出生于古印度波羅奈國(guó)的一個(gè)婆羅門家庭，與釋迦是同時(shí)代人。后來(lái)隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行去世。據(jù)說釋迦曾預(yù)言，他離開此世間后，將上生兜率天宮，在那兒與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度后五十六億六千萬(wàn)年時(shí)，才從兜率天宮下生，來(lái)到人間。據(jù)《彌勒下生成佛經(jīng)》所說，到那時(shí)，娑婆世界（即我們所生活的有情世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。彌勒繼釋迦成佛后，將在華林園龍華樹下三次說法，廣度眾生。
項(xiàng)目名稱：香港海洋公園墻體立面包裝
項(xiàng)目客戶：香港海洋公園
項(xiàng)目規(guī)模：10000平方米
設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：外立面包裝
項(xiàng)目描述：蘇氏山水負(fù)責(zé)香港海洋公園的有大阪樹、電鰻魚、龜池、海象魚、巨蟻樹、魔鬼魚、內(nèi)部樹根以及青蛙箱等8個(gè)景點(diǎn)，從設(shè)計(jì)圖紙到施工，海洋公園的要求非常嚴(yán)格，蘇氏山水的工程師每天都要培訓(xùn)和練習(xí)，在施工的過程中精益求精。
項(xiàng)目特點(diǎn)及地理位置：
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施工細(xì)節(jié)圖
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海洋公園簡(jiǎn)介
香港海洋公園（Hongkong Ocean Park）位于香港港島南區(qū)黃竹坑，占地超過91.5公頃，在1977年1月10日開幕，是一座集海陸動(dòng)物、機(jī)動(dòng)游戲和大型表演于一身的世界級(jí)主題公園，也是全球最受歡迎、入場(chǎng)人次最高的主題公園之一。
公園依山而建，分為“高峰樂園”及“海濱樂園”兩大主要景區(qū)，以全長(zhǎng)1.5公里的登山纜車和海洋列車連接。兩大主景區(qū)又下分為亞洲動(dòng)物天地、夢(mèng)幻水都、威威天地、熱帶雨林天地、海洋天地、山上機(jī)動(dòng)城、急流天地、動(dòng)感天地八大主題片區(qū)。
參與項(xiàng)目背景及內(nèi)容
在2011年1月初，香港海洋公園擁有33年歷史的海洋館關(guān)閉，開始建設(shè)新館和擴(kuò)張?jiān)O(shè)施。蘇氏山水公司便有幸參與了這段期間，對(duì)于海洋館內(nèi)熱帶雨林天地區(qū)域的新建設(shè)。根據(jù)項(xiàng)目甲方精心設(shè)計(jì)，蘇氏山水公司精心制作了一條熱帶雨林探險(xiǎn)徑室內(nèi)館，通過手塑直批的高標(biāo)準(zhǔn)雕塑工藝，賦予了這條熱帶雨林室內(nèi)探險(xiǎn)徑獨(dú)特的韻味及氣息。
該區(qū)域的雨林探險(xiǎn)徑共分兩個(gè)部分：半戶外穹頂透光區(qū)，和室內(nèi)幽林探險(xiǎn)通道。
探險(xiǎn)徑沿途可以參觀各種熱帶珍奇動(dòng)物，展出包括世上體型最小的猴類侏狨、世上體型最大的嚙齒類水豚、首度來(lái)港展出的蜜熊、鈷藍(lán)毒箭蛙、食人鯧等等。
為了能夠讓這些彌足珍貴的來(lái)自世界各地的熱帶奇珍們?nèi)胱〉檬孢m愜意自然，香港海洋公園在這次新館修建中，設(shè)置了極高標(biāo)準(zhǔn)的工藝要求，面向全國(guó)招標(biāo)，而最終擁有完善和超高工藝雕塑師團(tuán)隊(duì)的蘇氏山水公司有幸得以拿下這一重要項(xiàng)目區(qū)域的仿木景觀建設(shè)。
施工難點(diǎn)和過程
探險(xiǎn)徑分為內(nèi)外兩個(gè)區(qū)域。外部區(qū)域?yàn)橥腹怦讽敇?gòu)造，配有仿生殘木室和仿真大樹屋，搭配綠化草植，用于入住侏狨和米熊等動(dòng)物。內(nèi)部區(qū)域?yàn)閱蔚捞诫U(xiǎn)徑，左右兩側(cè)均勻分布大大小小的玻璃養(yǎng)殖室，供水豚、舌骨魚、雨林毒箭蛙、食人鯧等熱帶奇珍使用。
香港海洋公園為國(guó)際化的主題公園，從主題設(shè)計(jì)到施工工藝，均事無(wú)巨細(xì)提現(xiàn)在了施工方案之上。施工的難點(diǎn)主要在于項(xiàng)目對(duì)于雕塑師的手工直塑造型以及彩繪師上色擬真功底的考究。手塑造型不同于GRC模具復(fù)刻造型，需要雕塑師在深刻理解設(shè)計(jì)師理念和效果圖意蘊(yùn)的前提下，完美將設(shè)計(jì)想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而海洋公園此類國(guó)際主題公園的標(biāo)準(zhǔn)則更為嚴(yán)苛。蘇氏山水公司結(jié)合自身多年的專業(yè)景觀塑造經(jīng)驗(yàn)，施工前多次組織合格雕塑師開會(huì)探討景觀設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)及施工要點(diǎn)，各工作小組成員密切配合、相互把關(guān)，最終交出了讓園方滿意的熱帶雨林探險(xiǎn)徑景觀的答卷。
施工細(xì)節(jié)
熱帶雨林探險(xiǎn)徑景觀，取熱帶雨林之意，無(wú)疑富有大量雨林森林元素。室內(nèi)主要設(shè)計(jì)為樹根交錯(cuò)并纏的立面景觀，走入室內(nèi)探險(xiǎn)徑，需要讓游人產(chǎn)生進(jìn)入雨林地下密道的神秘之感，密道兩旁樹木根系密結(jié)，盤根錯(cuò)節(jié)，充滿雨林的旺盛生命氣息。這一部分，需要雕塑師對(duì)根系塑形擬態(tài)的把控有著較高的水準(zhǔn)，粗根中根細(xì)根，或扭曲、或盤結(jié)、或交叉，千姿百態(tài)而各不相同。
造型完成之后，彩繪師上色就成了極為重要的點(diǎn)睛之筆。土石的顏色，根系的顏色，土層之上植物干徑的顏色，都要相互協(xié)調(diào)融洽、自然而不突兀，這是對(duì)蘇氏山水彩繪師們極大地考驗(yàn)。同樣，結(jié)合多年的施工經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)比研究雨林生態(tài)自然體系的特點(diǎn)，蘇氏山水圓滿的完成了任務(wù)，描繪出了美妙生動(dòng)的自然雨林密道畫面。
室外穹頂雨林探險(xiǎn)區(qū)主要設(shè)計(jì)內(nèi)容為仿真殘舊老樹，以及樹藤纏繞的古老石室。相比于室內(nèi)徑道兩側(cè)的樹根里面景觀，室外區(qū)域的景觀內(nèi)容則更為立體和復(fù)雜，雕塑師們需要在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出具有無(wú)限雨林韻味的功能性大樹。同樣是手工制作，雕塑師們需要先根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行整體結(jié)構(gòu)造型，然后噴抹雕刻水泥手工塑形，整體塑形完成后進(jìn)行精雕細(xì)琢的紋理細(xì)部處理，以最大程度仿生態(tài)還原自然景觀之美感。
香港海洋公園熱帶雨林探險(xiǎn)徑景觀工程，是蘇氏山水公司暨深圳東部華僑城景觀功成之后的又一力作，其質(zhì)量之高、工藝之巧，受到了國(guó)際行業(yè)專家和藝術(shù)指導(dǎo)們的廣泛認(rèn)同和贊賞。而在未來(lái)，蘇氏山水人還將繼續(xù)前行，創(chuàng)造出更多的傳世美景。
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立面墻體改造
項(xiàng)目名稱：北京通惠國(guó)際酒吧街
項(xiàng)目客戶：北京東方盛華商貿(mào)集團(tuán)
項(xiàng)目規(guī)模：18000平方米
項(xiàng)目地點(diǎn)：北京市
設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：仿木 彩繪 鐵藝
項(xiàng)目描述：
通惠小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)靈感源于現(xiàn)代歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格，才用仿木工藝，以尊重自然，追求真實(shí)，復(fù)興古代的藝術(shù)形式為宗旨，莊嚴(yán)肅穆，典雅優(yōu)美。歐洲文化開放，創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想以及尊貴的姿容，一直以來(lái)頗受眾人的喜愛與追求。小鎮(zhèn)仿木工藝正是遵循著歐洲深厚的文化、藝術(shù)底蘊(yùn)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。屋檐，陽(yáng)臺(tái)，花槽，梁頭，角柱，每一個(gè)細(xì)節(jié)的仿木都表現(xiàn)的淋漓盡致。
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通惠小鎮(zhèn)概況
北京通惠小鎮(zhèn)是蘇氏山水傾情打造富有異國(guó)風(fēng)情的景觀工程，該工程總計(jì)36000平方米，它又叫通惠酒吧街，位于北京三、四環(huán)之間，通惠河南岸（通惠河北岸為通惠北路、路北即現(xiàn)代城），東鄰西大望路，北距地鐵1號(hào)線大望路站約600米（在東郊市場(chǎng)對(duì)面）。
蘇氏山水承接項(xiàng)目建設(shè)
通惠小鎮(zhèn)墻體立面設(shè)計(jì)是由蘇氏山水承接的，因難度系數(shù)太大，許多企業(yè)都不敢承接這個(gè)項(xiàng)目，經(jīng)過在前兩輪流標(biāo)后，符合要求的商家就更少了。然蘇氏山水在第三輪投標(biāo)中一舉拿下這約4000萬(wàn)的立面墻體裝飾項(xiàng)目。也是唯一一家各項(xiàng)指標(biāo)都符合商家要求的企業(yè)。這個(gè)項(xiàng)目從設(shè)計(jì)到施工都極具挑戰(zhàn)性。
蘇氏山水立面墻主色調(diào)以暖色調(diào)為主，塑造出溫馨自然的生活氣息。以神話故事為起點(diǎn)，不同的故事間用不同對(duì)比色進(jìn)行區(qū)分。并且在這36000平方的土地上雕刻著不同的手繪經(jīng)典，形態(tài)各異，無(wú)一雷同。 蘇氏山水的設(shè)計(jì)靈感源于現(xiàn)代歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格，采用仿木工藝，以尊重自然，追求真實(shí)，復(fù)興古代的藝術(shù)形式為宗旨，莊嚴(yán)肅穆，典雅優(yōu)美。
如何保證高質(zhì)量效果
墻體立面的好壞根環(huán)境息息相關(guān)，在施工現(xiàn)場(chǎng)，常常成土飛揚(yáng)，為了能繪制出高標(biāo)準(zhǔn)的效果，蘇氏山水在作業(yè)時(shí)優(yōu)先選擇墻體高、遠(yuǎn)離正施工區(qū)域并盡可能錯(cuò)開施工高峰期。這樣可大大減少環(huán)境帶來(lái)的不良影響，可減少墻體和原材料被污染程度。每次畫完一幅畫后工程師都會(huì)從不同的角度、遠(yuǎn)近交替檢查五彩繽紛的肌理，并修復(fù)瑕疵。并考慮到畫與畫之間的墻體進(jìn)行過度，讓兩者間毫無(wú)違和之感，讓游客在畫與畫間形成視覺沖擊，猶如一幅幅流動(dòng)的風(fēng)景定格在眼簾。
通惠小鎮(zhèn)特色
蘇氏山水根據(jù)通惠小鎮(zhèn)酒吧街的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行了阿爾卑斯山麓的因特拉肯建筑模仿，餐館、咖啡廳、酒吧、塔樓、酒店鱗次櫛比，呈典型的歐洲山地民居格局，裝飾上擷取花卉、彩繪等多種題材和元素，外墻色彩多元，交替變化，不同色彩的外墻施以不同的色調(diào)、題材和風(fēng)格的彩繪，以求達(dá)到整體風(fēng)格的統(tǒng)一。墻面上的壁畫全憑手繪，壁畫內(nèi)容題材是圣經(jīng)故事、古希臘神話或歐洲名畫。壁畫演繹著歐洲的文化、歷史和民俗，儼然一幅寧?kù)o、安詳、充滿異國(guó)情調(diào)的風(fēng)情畫。?小鎮(zhèn)仿木工藝正是遵循著歐洲深厚的文化、藝術(shù)底蘊(yùn)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。屋檐，陽(yáng)臺(tái)，花槽，梁頭，角柱，每一個(gè)細(xì)節(jié)的仿木都表現(xiàn)的淋漓盡致。時(shí)尚、新潮的展示方式，在中華大地上讓歐洲風(fēng)情瞬間占據(jù)您的視野，仿若置身以異國(guó)他鄉(xiāng)，在您疲倦，勞累的工作之余欣賞到異國(guó)的美景，古色古香的風(fēng)景街、充滿神話色彩的古希臘文化以及自然田園風(fēng)光的風(fēng)景墻瞬間讓人疲勞盡消，再細(xì)細(xì)品嘗一杯咖啡，這更是一種享受。
最引人注目的是小鎮(zhèn)中心的鐘塔大樓，此樓“六角”奇觀，人類視覺中可以看到最大廣角為180°，此樓在設(shè)計(jì)上采用以60°為一幅宮廷生活手繪，另外60°為兩墻體故事的過度，此效果避免了審美疲勞，其次以窗體的3D立體效果展示，盡顯逼真效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如塔上的墻體上就是一扇門，真想走進(jìn)去看看墻內(nèi)的另一片宮廷文化生活。蘇氏山水繪畫藝術(shù)融入了設(shè)計(jì)師的靈魂，它引領(lǐng)我們進(jìn)入嶄新的新世界。
蘇氏山水手繪墻摒棄畫框裝飾的生硬與造作，將一幅幅流動(dòng)、立體的畫面定格在墻壁上。植物圖案墻也是立面墻體改造不可或缺的元素。綠色植物、貝殼、芭蕉、荷花等都成了手繪墻的寵兒。這種風(fēng)格恰似女性的嬌柔,講究層次感,用夸張的顏色和線條來(lái)表現(xiàn)。再裝飾可愛的動(dòng)物或幾米風(fēng)格的漫畫,形成鮮明簡(jiǎn)潔風(fēng)格，這已成為年輕男女的最愛。在設(shè)計(jì)上蘇氏山水展示出精湛的技術(shù)水平，突出創(chuàng)意的同時(shí),所描繪的圖像足以以假亂真。雖然墻面手繪圖案多看似簡(jiǎn)單，但通常沒有美術(shù)功底是很難描繪出理想效果的。只有專業(yè)的墻面手繪專家來(lái)繪制,才能達(dá)到最好的視覺效果。
歐洲風(fēng)格素以大膽的配色著稱，在絢麗的色彩“熱舞”中，傳達(dá)舒張中有含蓄，嫵媚中有神秘，平和中有激情的體驗(yàn)，這對(duì)于一個(gè)對(duì)空間懷有激情和期待的居住者來(lái)說，無(wú)疑充滿了巨大的魅力，而顏色的調(diào)和度，也給平凡的墻面增加了亮點(diǎn)和個(gè)性。
蘇氏山水手繪作品的每一筆、每一個(gè)色彩都是有個(gè)性的，他的整體風(fēng)格、色調(diào)、圖案、顏色及造型都傳遞著一個(gè)信息--簡(jiǎn)約時(shí)尚，在蘇氏山水的努力下，通惠小鎮(zhèn)煥發(fā)出迷人的光輝，它是一種藝術(shù)，是一種獨(dú)特的美。它以溫馨的色調(diào)闡述著異國(guó)風(fēng)情文化，表達(dá)了蘇氏山水一直堅(jiān)持的情懷--尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
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